Page 79 - 《上海体育大学学报》2024年第4期
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2024 年 4 月 第 48 卷 第 4 期 原创成果
一的方法，也是借力使力的技击要求。 慢体劲并蕴劲灵而至招法与劲法快用”的过程需要慢
借力使力体现的是太极拳的巧妙之用，也是太极 体，但不能一味地慢。如郑伯英所练赵堡太极拳为大
拳“耍拳”以柔克刚、以小力胜大力的技击实践论要 架，动作开展幅度大，工架低，但他一套拳 1～2 min 就
义。借力、使力是一个相对概念，即对方用力越大、越 可完成一遍（普遍则为 5～6 min），并且能坚持每天行
急，被借的力则越足，还施彼身的力越强，借力也并非 拳百余遍，功夫无间 [2]17 。太极拳慢的是慢体劲而至化
一定使力，顺遂即可，借力可使力但不使蛮力。借力必 用的过程，到劲法熟练则须快练。因而，慢实际首在
先自己具引动、拨动对方之力，而非自身完全无力。使 学，即学不能图快，要规范动作，若快则无法掌握太极
力需在运动中借力而使，才能体现出太极拳“以巧制 拳内涵。同时，慢练是细练的过程，是体认招法与劲法
彼”的技击原则，凸显出“以小力胜大力”的技击特 的过程，此慢是为了劲的运化以达气劲相随、运转全身
性。借力使力的能力获得与境界生成需要在“耍拳” 而获劲整，不能图快。最重要的是，慢是为了快用，因
实践中体认，才能精准把握时机，随机就势。实质上， 为慢易于体察劲法之变化，是听劲与应变的训练方式，
借力使力是太极拳随曲就伸等化发技法的体现，也是 可实现劲的灵觉化，需要慢体才会有快用，如郑伯英所
刚柔劲法的化用之法。它作为太极拳“耍拳”的技击 言，“习拳丝丝入扣，用时方能于得机得势处闪电穿
论思想及实践要义表现在 3 个方面：①在拳架运行中， 针” [2]152 。质言之，劲的柔化训练需要慢，即慢练、慢体
若能明借力则升降起落自有弹力，这也是太极拳其劲 而使从一处、一时之柔到处处、时时之柔，这需要慢
在足，似簧机受压而自然悠扬的玄机；②在推手中，若 慢、悉心体认，而到用时还需快练才会有刚发快至，如
始终只言刚柔则反而无处寻找，会出现过柔与易用刚 有“闪电穿针”之感。
的缪误，这也会使推手者失去“耍”的兴趣，而若意识 在太极拳“耍拳”中，以慢体招、以慢体劲是实现
上有借力使力，则会处处留心化与借，如此推手者才会 “用”的重要途径。慢是感受、体悟、默会劲法的过程，
趣味横生；③在推手与散手中，对方身动或意动在太极 达到实际的用则须有快练、快体、快用。太极拳的慢
拳中都是重心的偏离，也是可借的原因，借力从“空 与快也是相对体与用而言的：①我之快慢是随彼动而
点”“虚位”使力击出，这是太极拳劲法内变、螺旋传动 应的，如“动急则急应，动缓则缓随”（《太极拳论》），这
的机理，需要技与劲的合一，以及借力与使力的节律把 里的慢体是为了快应，是随与化的习练方法，即有随则
握与技术连贯。 听劲与化劲在先，在感知与应对对方的快慢中能快于
3.2 以慢体快与体用兼备的功夫论 彼；②我“后发”之慢是慢中有快，体现并训练于何处
太极拳的“耍拳”功夫依赖太极拳“慢”的修炼，需 挨何处击、何处便捷（近与空）何处击，此中，以逆来顺
要有快慢结合之“耍”，核心要义在于“以慢体快”。 受领偏或化空对方为前提，则可化背为顺，同时借力使
《陈鑫太极拳论分类语录》言，太极拳“由起至止，须慢 力、就近发力既便捷又快于彼 [27] ，这正是太极拳慢实则
慢运行，能慢尽管慢，慢到十分功夫，即能灵到十分，惟 快的原因，也正如《太极拳论》所言，“本是舍己从人，
能灵到十分火候，斯低人跟不上我，反以我术为奇异， 多误舍近求远” [2]490 。在快慢的体用上，太极推手之
是人之恒情也，殊不知是先难之功之效也” [18]281 。陈鑫 “耍”中的彼此“喂劲”“切磋”就是方法。有学者 [28] 指
所强调的太极拳之慢是内蕴劲灵、慢体快用的过程，因 出，能在“明师处听两手劲则美不胜收”，而“喂劲”既
而在学练上要“慢”。但是，此“慢”并非一味求慢，而 是师父的身教之法也是“耍”中体认太极劲的重要方
需要“先慢后快，快而复慢”的“耍拳”研习，即“第一 法，在实践中，师父会以身示范让学生摸劲、感受劲，然
步，学时宜慢，慢不宜痴呆；第二步，习而后快，快不可 后在“喂招、喂劲”中强化体认太极招法与劲，师兄弟
错乱；第三步，快后复缓，是为柔，柔久刚自在其中，是 间更需这样“耍”的劲法探求，如此才能有太极拳之用
为刚柔相济” [18]282 。“先慢后快，快而复慢”的“慢”指 的那“一瞬间”。太极拳的快需要慢体劲，慢而精微，
长期拳法习练中柔及刚来并韧刚的刚柔相济功夫上身 熟而能快，快而能借，借而能捷，捷而复体，体而复用，
过程，即“耍拳”是太极刚柔劲法的实现过程，需要“慢 劲法灵便，可自然而然。体用兼备具体在太极拳“耍
地、细致地”体味松柔、分化阴阳、运化劲法才会柔及 拳”的形式上，拳架为体的部分，而推手、散手是用的
刚至，才会有用时的刚柔互济、自然而然之快。此“以 部分；具体在内容上，则需要先招后劲，渐至招劲合一，
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