Page 79 - 《上海体育大学学报》2025年第8期
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2025 年 8 月 第 49 卷 第 8 期 原创成果
未变,而其中弘扬民族精神和凝聚民族情感的历史叙 [ 8 ] 柯文. 在中国发现历史:中国中心观在美国的兴起 [M].
事彰显了武术在中华民族建构历程中展现的强大动员 林同其,译. 北京:中华书局,2010:88
[ 9 ] 迪尔凯姆. 社会学方法的准则 [M]. 狄玉明,译. 北京:商
力量。从这种意义上而言,与其说形(心)意拳历史是
务印书馆,1995:127
中国武术历史的一个缩影,毋宁说是民族认同的时代
[10] 赵鼎新. 时间、时间性与智慧:历史社会学的真谛 [J]. 社
产物,生而带有深刻的族群记忆。
会学评论, 2019,7(1):3-17
习近平总书记 [73] 在谈及中华民族优秀文化的保 [11] 米尔斯. 社会学的想象力 [M]. 4 版. 陈强,张永强,译. 北
护与传承时指出:“历史文化遗产蕴含着中华民族的精 京:生活·读书·新知三联书店,2016:170
神观念和价值追求,是中华民族伟大精神的重要支撑 [12] 严飞. 历史社会学与历史叙事和机制分析的反思 [J]. 南
京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版),2022,59(2):
和外在表现,是中华儿女的精神象征和思想寄托,对加
131-137
强社会主义精神文明建设至关重要。” 中华民族语境
[13] 葛兆光. 思想史的写法:中国思想史导论 [M]. 2 版. 上
下形(心)意拳的历史叙事充分显现出,在中华民族共 海:复旦大学出版社,2013:1
同体意识建构中,以武术文化为典型代表的中华优秀 [14] 黄兴涛. 重塑中华:近代中国“中华民族” 观念研究 [M].
传统文化自身所具有的特殊力量,其既是各民族共同 北京:北京师范大学出版社,2017:3
创造、交融传承的结果,又超越了各民族文化的具体形 [15] 金观涛,刘青峰. 观念史研究:中国现代重要政治术语的
形成 [M]. 北京:法律出版社,2009:3
态,并将作为中华民族现代文明的社会基础和文化根
[16] 习近平. 在全国民族团结进步表彰大会上的讲话 [N].人
基,推动中华民族共同体建设进入新的历史阶段。
民日报,2019-09-28(2)
[17] 钱穆. 中国文化史导论 [M]. 北京:生活·读书·新知三联
书店,1988:35
作者贡献声明: [18] 梁漱溟. 东西文化及其哲学 [M]. 影印本. 上海:上海科学
侯天媛:搜集资料,设计框架,撰写论文; 技术文献出版社,2015:61
郭玉成:提出选题,调整框架,修改论文。 [19] 许纪霖. 家国天下:现代中国的个人、国家与世界认
同 [M] . 上海:上海人民出版社,2017:54
[20] 李禹阶. 华夏民族与国家认同意识的演变 [J]. 历史研究,
2011(3):4-25
[21] 许纪霖. 作为国族的中华民族何时形成 [J]. 文史哲,
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[22] 葛兆光. 中国思想史:第二卷 [M]. 上海:复旦大学出版
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